(明報星期日生活25/10/2015)
電影《女權之聲》Suffragette最觸動我的是看著一群無權勢的女工，儘管毫無勝算，卻以一次又一次的抗議行動厲聲的告訴當權者: 她們絕不會屈服。對於經歷著後雨傘創傷、抑鬱或挫敗感的我們，這個抗爭故事可能是最好的治療劑。
尚未在香港公映的《女權之聲》罕有地以女權抗爭者為主軸，講述20世紀初在英國以「爭取女性選舉權」為旗號的女權運動。電影不單講女工的抗議行動，也細緻地描繪洗衣場女工在工作間的生活細節，包括每天呼吸的氣味、性騷擾以及生活種種不公平。並以一眾男主角來標示: 政權、警權、工作和家庭對女性所構成的重重暴力和壓迫，赤裸的呈現父權社會中，女性的價值和自主性如何被扭曲。雖然電影說的是百年前英國女性處境，可是在「男女已經好平等」的說法已經極為普遍的現今香港社會，你還是會對那些針對女性的嘲諷毫不陌生，甚或有似曾相識的感覺。
片中的女主角慕德和她的工友因為受到「婦女社會和政治同盟」（Women’s Social and Political Union）潘克赫斯特的號召，決定勇敢的走上街頭，力求改變女性的命運。她們毅然投身運動卻得不到家人以及社會的認同，她們被解僱、被政客欺騙、被拘補、坐牢，面對組織因為行動策略而分裂、戰友退下火線等。導演 Sarah Gavron 細膩勾勒這些細節，對於剛經歷雨傘運動的香港人來說，每每能產生共鳴，引發思考。
女性爭選舉權 屢敗屢戰
讓人震撼又佩服的是: 在失望、沮喪，節節敗退之間，這群女工卻意外的建立起更強的信念，拚發出更大的勇氣和力量。重讀這段英國女性爭取選舉權的歷史，重溫及細味一直支撐著她們的信念、意志，會讓今天的我們更有力量去面對看似「絕望」的處境。我們也許會明白：此刻我們所擁有的所謂基本權利，絕不是「與生俱來」，而是幾十年來靠無數前人、無名人士的努力、付上大大小小的代價、一步一步的換取而來。這樣看來，香港「爭取真普選」的抗爭之路，還是剛剛起步。那麼，如果「雨傘運動」是失敗的話，只因我們屈服、停止抗爭。
the battle isn’t over yet ! 場內場外一樣精彩
據英國電影協會（BFI）調查，從2007至2013年之間發行的英國電影中僅有12%是由女性導演執導，14.8%劇本來自女性編劇，這部電影的製作班底卻以女性為主。曾在BBC和Channel 4 工作的導演Sarah Gavron，喜歡紀錄片，喜歡說故事。她的祖母是一位德裔猶太難民，十七歲獨自到英國做清潔工謀生，祖母所經驗貧窮、未婚生子的遭遇，讓她對說故事產生興趣和熱情。她更希望以展示「女性力量」來鼓勵更多女性投身電影製作。
躺紅地氈黑衣示威
根據英國的衛報報導，十月初《女權之聲》Suffragette在英國萊斯特廣場Odeon電影院「倫敦電影節」首映當天，逾百位被形容為「現代女權行動者」在場邊釋放彩色煙霧。穿上黑衣、身上貼滿標語的示威者，反對英國政府一直削減「反性暴力」服務的資源。她們衝過圍欄，躺在紅地毯，示威者高叫: the battle isn’t over yet ! (爭取還未結束)。根據報導，在紅地毯另一端的影后們，似乎對行動毫不介意，還說是對這部電影「最完美的回應」。
在香港，女性權利故事可以追溯到1921年持續了近二十年「反蓄婢運動」(即廢除「妹仔」制度禁止買賣及蓄養婢女)。以本地婦女團體及組織為主力50年代開始「爭取廢除妾待、一夫多妻制度」，以至男女同工同酬、墮胎合法化、九十年代較受到關注的女性原居民的繼承權、和爭取「性別歧視立法」的等。這些爭取在「男女平權」之外，更重要的是針對基於性別而來的壓迫，挑戰父權視角：視女性為家庭的、從屬的，爭取女性身體的自主權。在這個時刻透過檢視過去的香港女權歷史，再思考性別權利的下一站，呈現性別弱勢者的生活世界，在家庭、工作、在日常生活的抗爭。
真普選與平等自主的關係
電影片末列出各地女性獲得選舉權的年表作結，「中國」1949在銀幕末端升起，大家或失笑或報以噓聲。面對強權及荒謬，我們和慕德一樣，只能「絕不屈服，絕不停止抗爭」。同時也必須探討「真普選」與重建平等、有尊嚴的、自主生活的關係。另外，亦有人指出影片指美國女性1920獲得選舉權，其實也忽視了美國民權運動的爭取，有色人種在1964年才擁有選舉權。提醒我們：女性是眾多的，平權之路上移民工、性小眾、性工作者等，一個都不能少。
電影即將於十一月九日在香港作慈善首映，為婦女動力基金籌款。詳情見: http://www.herfund.org.hk/suffragette/
